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华龙文学网 >> 无双群侠传 >> 第688章 活祭拾

注:中国古代封建王朝,为了维护统治,防止人民造反,往往会对民间持有武器进行收缴和管制,禁止传授学习武功,练武之人集结社团。秦始皇统一六国,“收天下之兵”开“禁武令”之先河。此后历朝历代,多有沿袭。特别是宋元,对兵器武功管制防范尤其森严。开宝年间,宋太祖赵匡胤下令:“京都士庶之家,不得私蓄兵器。”此后,宋太祖淳化年间、宋仁宗景佑、庆历和嘉佑年间不断重申。到了南宋,禁武之风却是减弱,“弓箭社”这样的社团又能在大街上大摇大摆,公然结社,携带武器。

注:《宋论》记载:“太祖勒石,锁置殿中,使嗣君即位,入而跪读。其戒有三:一、保全柴氏子孙;二、不杀士大夫;三、不加农田之赋。这“勒石三戒”其实只允许皇帝去看,皇帝在登基的时候,才有资格去太庙中去看这个祖训。

陆游《避暑漫抄》也记载,宋太祖赵匡胤曾在太庙立下石碑,在碑上给后世新天子留下三条誓词,其第一条即说“柴氏子孙有罪,不得加刑,纵犯谋逆,止于狱中赐尽,不得市曹刑戮,亦不得连坐支属”。

注:后周世宗柴荣一世人杰,可惜英年早逝。其生有七子,长子柴宗谊,次子柴宗诚,三子柴宗諴,皆为后汉隐帝所杀。四子柴宗训,后周末代君主,宋后降封郑王。死后谥号恭皇帝。五子柴熙让,封曹王,宋朝建立后不知所终。六子柴熙谨,封纪王。宋太祖初年逝世。七子柴熙诲,封蕲王,改名卢璇

史书载:曹王柴熙让,原名宗让,后周世宗柴荣第五子。显德六年六月癸未拜左骁卫上将军,封燕国公。后十日而世宗崩,梁王即位,是为恭皇帝。其年八月,更名熙让,封曹王。不知其所终。

注:古人对蝗虫又恨又怕,一直以来,都有祭祀习俗,主要是八蜡庙。南宋后期,还出现了一位专治蝗虫的驱蝗神刘猛。世人以为,蝗虫来时,犹如外族入侵,铺天盖地,所到之处,寸草不存,亟需孔武有力之神灵来掌控捍御。刘猛的原型便是南宋大将刘锜,他曾经治蝗有功,又是与岳飞、张俊、韩世忠并列的名将。

景定四年(1263),宋理宗赵昀敕刘锜为“扬威侯天曹猛将之神”,加以祭祀。祭拜刘猛,可以阻止飞蝗入境,一时“虫王庙”遍地,就连金人占据的北方也从此俗,只是在北方,八蜡庙或蝗虫庙是主祭,驱蝗神刘猛将军是附祭;在江南,驱蝗神刘猛将军是主祭,而蝗虫庙或八蜡庙则是附祭。

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