艺术的反映了历史上宋江起义，从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了，起义英雄们的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
《水浒传》流传极广，脍炙人口，同时也是汉语文学中，最具备史诗特征的作品之一，对后世叙事文学有着极其深远的影响。
其作者一般认为是施耐庵，且罗贯中有参与创作，对作品加以润色、编排等。
是以，有些版本的《水浒传》，其作者名为施耐庵、罗贯中两人。
可以肯定的是，施耐庵、罗贯中两人之间，肯定有着某种非常密切的关系。
至于具体是什么关系？主要有两种说法。
第一种说法，师徒关系，即罗贯中是施耐庵的学生。
这种说法主要出自，前世明代淮安王道生的《施耐庵墓志》，和清代胡应麟《少室山房笔丛》等书籍。
另外还有一种说法，施耐庵、罗贯中两人，其实是同一个人。
“施耐庵”其实是罗贯中的一个笔名。
因为，《水浒传》在明初是禁书，不可能实名出版，罗贯中便为自己取了一个笔名，叫做“施耐庵”。
证据有，其一：施耐庵在历史上的资料甚少。
其二：《水浒传》在明代早期的版本中，有罗贯中单独署名的，后期又发现有施耐庵和罗贯中联合署名的。
其三：“施耐庵”三个字倒过来念，谐音就是“俺乃是”。而施耐庵、罗贯中联合署名的《水浒传》版本中，作者署名的方式是这样的，“施耐庵-罗贯中”。
那么，“施耐庵”三个字，换为倒过来念的谐音便是，“俺乃是-罗贯中”。
这或许只是巧合，但不能不说，还真有那种可能性。
这两种说法均是有人认同，有人反对，且都存在着争议。
相对而言，“师徒说”的说法，流传得要更广一些。
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