在专属画风下，秦淮用指腹一寸一寸触摸木料的表面。
正如秦淮所理解的，每一块的木料的纹理之中，都暗含着岁月的精华，书写着时光的深刻印迹。
这些印迹，如同经书一般细细抄在每一根脉络和年轮上面。
此刻，秦淮眉头紧锁，赫然便是在默默的参破那脉络中蕴涵的禅意。
渐渐的，秦淮五官舒展，露出浅浅的笑意，同时以指腹摩挲木料，似有所悟……
他记得，中华家一向爱木。
纵观中中华家整本历史，从万年前文明起源，就出现了构木为巢，刳木为舟，钻木取火。
木，是中华家文明进步路上的重要一页。
后来中华家，非常的崇尚自然，有着尊重自然，与自然和谐相处的哲学思想。
于是木头与中华家的古人结下了不解之缘。
金碧辉煌的宫殿，民间的府邸豪宅，无一不是与木有关。
古人爱木，是爱到骨子里了。
原因无它，只是因为木身上释放了一种有温度的美。
这种美，是其它材料无法替代的。
而来自千年万年川涧中的金丝楠乌木，更是把木料的美发挥到极致。
金丝楠乌木的木纹闪烁着金丝，灿若云锦的同时，亦细腻通达，淡雅温润。
宛如一位身穿华服的美妇。
即妩媚多姿也举止端庄。
用如此绮丽华美，动人心魂的优雅木头去雕刻南柯一梦的故事，简直是天造地设，命中注定啊。
难怪累得睡着后，会出现一片离奇的梦境！
莫不是这棵古木的灵魂以香气渗入秦淮的脑海，然后托梦给秦淮？
‘有点意思哈。’
想到这里，秦淮忍不住会心一笑。
……
“不过，总感觉上一次拿起雕刻刀好像是一万年前。”
秦淮面露惊讶。
为何突然生出一种恍若隔世的错觉？
这种感觉莫名其妙，但却让秦淮异常惊喜。
一千年前，淳于棼从梦中醒来，发现‘大槐安国’其实是梦中异象时，他的的心境可能和秦淮一模一样。
而秦淮要雕刻南柯一梦，不正需要这种恍然一梦千年的心境吗？
想到这里，秦淮连忙敛神，眼中的光芒慢慢凝聚，缓缓拿起雕刻刀。
第一刀，是凿。
凿出一棵顶天立地，清阴几亩，树干修密的古槐树。
木屑潇潇落下。
十几分钟后，古槐树的躯干，树枝落成。
粗壮的树枝伸向四面八方。
其中向南放下有一根树枝，高指蓝天，上面还有一个瘤疤，这里，将来会是南柯城。
“嗯。”
第一步秦淮十分满意，从木料的四个方向都能看到欣欣向荣的古槐树。
秦淮没办法用一个场面描述南柯城，蚁黄王宫，灵龟山，檀萝国，只能前后左右四幅图，用意境连接起来。
这和树化玉玉雕的艺术处理方式有异曲同工之妙。
雕刻完第一步，秦淮手指有些酸痛，索性放下雕刻刀让手指休息片刻。
十分钟后。
秦淮目光灼灼的拿起雕刻刀，开始添加在木料的最高处落刀，一刀一锉，一笔一线，一提一顿。
本已经死亡万年的木料，在秦淮的刀下慢慢的枯木逢春、枝繁叶茂。
虽然树叶不多，可却有成千上百片树叶的气势。
这种艺术效果，得益于紫金山上老先生的教导。
老先生曾说，雕刻是展示静态的美，但世间每一片叶都有其所在的位置和生长姿态，如果能掌握每一片树叶的独特性，就能化静态为动态。
故而秦淮花了五天看遍了整座紫金山上的树叶，终于达成了‘搜尽奇峰打草稿’成就！
在秦淮刀下，树叶的独特美缓缓绽放，神韵喷涌而出。
不是栩栩如生。
而是形神兼备！
这一幕看得商雅目瞪口呆。她放下手中的书，撑着洁白的下巴，目不转睛的欣赏秦淮创作木雕。
还是秦淮小哥哥好看。
比楚辞汉赋、唐诗宋词都好看。
毕竟是灵魂都散发着香味的男人！
嗯。
秦淮小哥哥的灵魂确实散发着香味。
不过，商雅在一旁开心的自我攻略，秦淮却是目不斜视，仿佛与商雅隔了一个次元。
‘真专注呢。’
商雅观察到秦淮瞳孔中倒印的竟然只有一块木料，遂屏住呼吸，不敢打搅秦淮。
……
……
秦淮的神态愈来愈认真，走刀亦越来越潇洒。
尽管千年前那棵古槐树一定有上万片树叶。
可在秦淮潇洒的刀下，只有寥寥几十片叶。
不过树叶虽少，但‘红杏枝头春意闹’的繁华却跃然眼前。
——其实这就是古人一直推崇的骨法雕刻。
所谓骨法雕刻，就是唐田园诗人王维的总结：
‘驭刀如笔，肇自然之性，诚造化之功。
以咫尺景物，写千里气势。
东南西北，宛尔目前，春夏秋冬，生于刀下。’
秦淮的作品便能‘以咫尺景物，写千里气势’！
秦淮的作品，雕刻进了骨头与神韵之中。
开始讲究气势，胸怀，法度。
刀尖在轻重、快慢、强弱、提按、顿挫、顺逆之间，生出四时、朝暮、风雨、明晦……
在一次又一次的刨刻中，秦淮仿佛变成一棵树，与树木一起生长、死亡。
他触及到了木头最真实的美！
而他的双手，真诚地展示着木头的沉默。
相比于现代工具的简单粗暴，秦淮的精雕细琢，多了一丝温度，也多了一丝对木料的叩问与深究。
“忘记拍摄纪录片素材了！”
商雅突然心痛如绞，这么好的画面，没有拍下来真是暴殄天物啊！
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